יודעת, השיר הזה כה יפה וכתוב כה כובש שנורא חבל שהוא לא מובן. לאחר הסברך אני אלך להתעמק בו שוב :) אגב, עלה לי בדמים לכתוב את התגובה שמא ולא הובן נכון וזה יתפרש כפגיעה, שמח שהכל בסדר
מסכים לגמרי. כל הפרק הזה "מריח" לא טוב. ואולי זה באמת קרה וזה היה "הטריגר" שכולם חיכו לו, ל"סגור חשבון" עם שבט מרדן שתבע את המלכות לעצמו. אגב, נגיד וזה כן קרה, מישהו חשב מה עלה בגורלו של אותו זקן (הצדיק האמיתי בעצם) שאירח את האיש ופילגשו... האם גם הוא מת כאחיו בנימין בחרב ישראל? נראה שלעולם לא נדע :) תודה לשיר הנפלא שלך אילאיל
אילאיל יקירתי תןדה על נכונותך לעבור על הסיפור שלי. בינתיים הוא השתנה מאוד בהשוואה לנוסח שנכנס לשעת השין. אם יהיה לך זמן ועניין, מוטב שתעשי את העבודה על הנוסח העכשווי. איבדתי את כתובת המייל שלך כדי לשלוח לך את הנוסח האחרון. אם תשלחי לי לכתובת המייל הבאה את כתובתך, אוכל לשלוח לך את הנוסח האחרון של הסיפור. yarivs@vms.huji.ac.il
אילאיל יקירתי שבוע טוב לך שמחתי שקראת את הסיפור שלי ותודה על הערותייך. את כל סוף השבוע הקדשתי לעבודה על הסיפור. ניסחתי דברים מחדש, שיניתי, קצרתי, הוספתי וכו'. אבל לא מצאתי פתרון להערה שלך לוותר על עניין הדירה של שילה. הדירה הגדולה הייתה לי חשובה. והעובדה שהיא שונה מהדירות האחרות שבבנין, גם זה אומר משהו לגבי אופייה. לא כתבתי הרבה על עברה ועל דמותה. אני חושב שהשוואת הדירה הקטנה של בראל לדירתה המרווחת של שילה אומר הרבה מאוד על ההבדלים ביניהם. גם השתדלתי לשמור על סימטריה. דירתו של בראל מופיעה לקראת סוף המבוא של הסיפור וזו של שילה מופיעה בתחילת החלק האחרון. מה גם שבובת החרסינה התנתה עם בראל שאם תצטרף אליו ייצטרכו לשכור דירה גדולה כך שלכל ילד יהיה חדר משלו. זה כתוב בדבריםשבראל אומר לשילה בסוף הסיפור. אם יש לך הצעה שונה מזו שהבאת בתגובה שלך, אני אהייה אסיר תודה. שלך בידידות והערכה שיר יובל
לא יכול להיות, יקירתי. "טובים וגדולים ממך" יש אולי אחד... מכסימום שניים. והם, באחריות לא פירסמו אפילו פרסום חוזר אחד (:
קצת סבלנות, אני אסביר לך את המקור לכלל הזה ותביני למה קפצתי שם במדור (מה שאולי הייתי צריך לעשות מלכתחילה במקום אחר)
אגב, חשבתי באמת שיש שינוי שאני לא רואה, ואת תצביעי לי עליו.
אילאיל_בר-ששת 
לכל היצירות שלי במדור שירה ופרוזה
